부정은 피해야한다.
같이 부정직이 되지 않기 위해서
정의는 진실을 가장한 폭력배들에 의해 유린당하고 있다.
그리고 가린 자들이 정의롭게 거리를 활보하는 세상이다.
물론 그저 바라만 보고 있으면서 체면 때문에 처지 때문에
뜻 하지 않고 뜻 모르는 방관자로 사는 사람도 있다.
시일야 방성통곡 같은 세월만 살다가 하루살이 신세꼴이니
그가 불쌍타고 동정심이어린 눈으로나 바라볼 판인지......,
알 것을 다 알면서도 나 몰라라 하는 사람들,
그들의 위세가 찬란하다.
100인의 세가 있어 위세롭다 하더라도,
홀로 길 가는 나그네의 옷깃에 젖은 빗방울이 갈 길을 막을 건가.
나그네도 길을 찾고 자리 잡으면 그 길이 집일텐데,
하물며 고향 땅에서 두 세번 달리 말해 무엇하랴.
썩는 서까래 바라보며 눈물 방울만 짓고 사는
이 신세 가련하다.
머나먼 고향 아닌 지척이 내 고향인데,
고향 땅에 서까래가 썩어 문드러져도
흘릴 눈물 남아 그저 바라볼 고향 있어
애절향이구나.
땅 땅 땅,
전두환 정권이 오월광장을 물들일 때
고작 한 일이 수업거부였지만,
그래도 폭력을 방관하는 것이
그 폭력을 옹호하는 것이란 사실은 나도 안다.
그런데 부정과 부정직을 다 알면서도
바라보고 쳐다보고 묵묵부답으로 지켜보는 것은
또 어떤가?
어쩌랴!
모자란 세를 탓하고 있을만큼 늙은 세월 사는 이도 아니건만,
그저 뚝 뚝
처마 끝에 떨어지는 낙수물 웅덩이 되어
천리만리 길내기 바라면서 세월이나 죽이자구.
그저 길에서 잠들고 길을 떠나지만 말자고
멍청한 한량처럼 다짐하다 지새우는 세월가네.
같이 부정직이 되지 않기 위해서
정의는 진실을 가장한 폭력배들에 의해 유린당하고 있다.
그리고 가린 자들이 정의롭게 거리를 활보하는 세상이다.
물론 그저 바라만 보고 있으면서 체면 때문에 처지 때문에
뜻 하지 않고 뜻 모르는 방관자로 사는 사람도 있다.
시일야 방성통곡 같은 세월만 살다가 하루살이 신세꼴이니
그가 불쌍타고 동정심이어린 눈으로나 바라볼 판인지......,
알 것을 다 알면서도 나 몰라라 하는 사람들,
그들의 위세가 찬란하다.
100인의 세가 있어 위세롭다 하더라도,
홀로 길 가는 나그네의 옷깃에 젖은 빗방울이 갈 길을 막을 건가.
나그네도 길을 찾고 자리 잡으면 그 길이 집일텐데,
하물며 고향 땅에서 두 세번 달리 말해 무엇하랴.
썩는 서까래 바라보며 눈물 방울만 짓고 사는
이 신세 가련하다.
머나먼 고향 아닌 지척이 내 고향인데,
고향 땅에 서까래가 썩어 문드러져도
흘릴 눈물 남아 그저 바라볼 고향 있어
애절향이구나.
땅 땅 땅,
전두환 정권이 오월광장을 물들일 때
고작 한 일이 수업거부였지만,
그래도 폭력을 방관하는 것이
그 폭력을 옹호하는 것이란 사실은 나도 안다.
그런데 부정과 부정직을 다 알면서도
바라보고 쳐다보고 묵묵부답으로 지켜보는 것은
또 어떤가?
어쩌랴!
모자란 세를 탓하고 있을만큼 늙은 세월 사는 이도 아니건만,
그저 뚝 뚝
처마 끝에 떨어지는 낙수물 웅덩이 되어
천리만리 길내기 바라면서 세월이나 죽이자구.
그저 길에서 잠들고 길을 떠나지만 말자고
멍청한 한량처럼 다짐하다 지새우는 세월가네.
