총구의 힘은 어디에서 나오는가
묻지 말자.
묻지 않아도 될 것을,
굶어죽는 사람이 사는 땅에서
총과 칼이 존재한다는 것을 알고 있다.
알지 말자.
알지 않아도 될 것을,
이제라도 거두어야지
거두어야 할 것들이 있으니
이제라도 그렇게 해야지
힘없이 거리를 걸으며 뒤척이는
어미 소와 어린 송아지가 있다.
네팔 카트만두 거리에 모습
어느 곳엘 가도 그 모습 볼 수 있으니
왕과 국민이 그렇게 길을 가고 있는 것처럼
뒤척이는 네팔 땅에서 나그네도 절로 눈물짓네.
이 비극의 종점을 두고 누가 샹그리라라고 말했는가
나그네의 허망한 숨소리, 아마도 나그네의 헛웃음소리
어서 총구의 야욕을 거두지 않는다면
왕궁 가는 길목에 더 이상 꽃도 피지 않으리라
이 비극의 종점에서 이제 거두어야하네.
아! 비극의 정점에서 이제 거두어야하네.
총구의 야욕을,
그저 그렇게 사는 것이
초점 잃은 아이의 눈에 빛을 주는 길이네.
그저 그렇게 사는 것이
어미 소와 어린 송아지가 힘을 찾는 길이네.
그저 그렇게 사는 것이
진정 샹그리라로 가는 길이네.
Force of muzzle
Does the force of the muzzle should have been rolled up come out from where does not ask. It is not asked and the fact that, it famishes and with the gun the knife exists is knowing the thing from the ground where the dead person lives. It does not know roll up. It is not known and, well! it lets things must let and recently and Ji well! a distance without and and and young calf there are recently like that to do Ji force they walk after a tight last portion smallness with there is. That features of the features which place El highway the possibility of seeing are the king and the citizen will draw like that in Nepal Katmandu distance and like going after also the traveler weeps tight automatically from the Nepal ground. Terminus of at this tragedy it lets and cumulation syang draw if Oh! the abusive language of the muzzle probably and the sound of breathing which the traveler whom it talks is vain, from smirk sound U of the traveler it does not gather the palace in the thin corner compared to also the above flower does to let Fiji will not be well! recently from terminus of at this tragedy. Oh! Well! it does to let recently from apex of tragedy. Living Oh! the abusive language of the muzzle, still like that focus the length which gives the light to the eye of the child whom it loses you. Living still like that last portion smallness with the length where the young calf searches a force you. Draw true feelings syang with thin length you that it lives still like that.
